Islam

Hati adalah pusat dari segalanya yang dapat mendorong orang untuk berbuat kebaikan atau keburukan dan hati pun mudah sekali berubah.
Menyentuh hati orang lain agar menjadi seseorang yang baik bukanlah pekerjaan yang mudah. Dibawah ini ada 10 tip yang dapat diterapkan agar dapat memenangkan hati orang lain:

Senyuman

Senyuman adalah tip yang pertama dan yang tercepat efeknya dibanding tip yang lainnya. Senyuman seperti garam yang diberikan dalam makanan. Senyuman juga merupakan sedekah yang bernilai ibadah seperti tercantum dalam hadits. Dari Abu Dzar ra., Rasulullah SAW bersabda : "Engkau tersenyum di depan saudaramu adalah sedekah" (Riwayat Bukhari dari Kitabul Adab).

E-book ini berisikan 50 pertanyaan dan jawaban tentang hal-hal yang berkaitan dengan masalah aqidah bagi seorang Muslim. Salah satu pertanyaannya adalah seperti dibawah ini:

Tanya: Jelaskan mengenai keberadaan Allah !

Jawab: Allah ada, tidak ada keraguan akan ada-Nya. Ada tanpa disifati dengan sifat-sifat makhluk dan ada tanpa tempat dan arah. Dia tidak menyerupai sesuatupun dari makhluk-Nya dan tidak ada sesuatupun dari makhluk-Nya yang menyerupai-Nya.

Pertanyaan:

Kenapa seorang isteri tidak diperbolehkan untuk melakukan ibadah puasa sunah tanpa seizin suaminya meskipun kita tahu bahwa berpuasa itu adalah ibadah dan bukankah tiada ketaatan pada makhluk untuk maksiat pada Allah SWT?

Jawaban:

Segala puji hanya bagi Allah SWT.

Rasulullah shallallahu 'alayhi wasallam menyatakan dalam sabdanya:
"Jangan kamu tangisi agama ini apabila masih ditangani oleh ahlinya, namun tangisilah agama ini apabila ditangani oleh orang yang bukan ahlinya" (H.R. Ahmad dan Ath-Thabarani)

Aqidah adalah pokok ajaran Islam, sepanjang aqidah yang diyakini umat Islam itu lurus dan benar, maka sepanjang itu pulalah agama yang hak ini menjamin keselamatan pemeluknya di dunia dan di akhirat.

Risalah "Aqidah Ahlussunnah Wal Jama'ah" ini adalah penjelasan ringkas tentang aqidah Ahlussunnah Wal Jama'ah dengan dalil-dalil yang bersumber dari al Qur'an, Sunnah, Ijma' dan perkataan para ulama.

Pertanyaan:

Saya tahu kalau saya seharusnya mendatangi dia ketika dia memanggil saya ke ruangannya bahkan jika saya sedang tidak mood. Saya tahu kalau berbohong itu perbuatan yang tercela tapi menyenangkan suami saya adalah yang terpenting menurut saya. Jadi apakah salah jika saya berpura-pura telah mencapai kenikmatan secara seksual ketika saya berhubungan intim dengan suami? Masalah ini sangat mengganggu saya karena saya sebenarnya tidak ingin berbohong dan jika saya berkata jujur maka saya takut justru itu akan membuatnya malu karena tidak dapat memuaskan saya. Sikap berpura-pura yang saya lakukan ini sulit sekali untuk dihentikan dan saya juga malu apabila harus mengakuinya langsung didepan suami saya. Tolong bantu dan juga doakan saya.

Jawaban:

Segala puji hanya bagi Allah SWT. 
Kami mendoakan semoga Allah SWT memberikan anda kebaikan atas kesabaran dan keinginan anda memenuhi hasrat suami anda demi mendapatkan ridho Ilahi.

Pertanyaan:

Saya memiliki pertanyaan tentang dimanakah kita harus meletakkan tangan kita setelah takbir awal (takbiratul ihram) dalam shalat: Apakah kita semestinya meletakkan tangan kita dibawah pusar ataukah di dada kita? Sebelumnya seseorang pernah mengatakan kepada saya bahwa keliru jika meletakkan tangan kita dibawah pusar karena kita harusnya meletakkan tangan kita di dada. Saya dibesarkan dalam lingkungan yang bermazhab Hanafi dan selama ini yang saya ketahui bahwa saya harus meletakkan tangan saya dibawah pusar ketika shalat. Saya ingin mengetahui masalah ini dengan lebih jelas.

Dalam satu hadits yang diriwayatkan Ibnu Mas'ud, Rasulullah SAW bersabda:
Sesungguhnya Allah ta'ala memberikan nikmat dunia kepada orang-orang yang dicintainya maupun yang dibencinya; tetapi Dia tidak akan memberikan nikmat beragama, kecuali kepada orang-orang yang dicintaiNya semata. (Musnad Imam Ahmad, 1/387; Al Mustadrak, 1/33. Dishahihkan Al Hakim dan disepakati oleh Adz Dzahabi)

Adalah suatu hal yang sangat memprihatinkan, banyaknya terjadi kasus perceraian di dunia Islam yang disebabkan berbagai macam faktor, yang sebenarnya dapat diantisipasi. Padahal dampaknya sangat mengkhawatirkan di masyarakat; secara individual maupun kelompok masyarakat. Bukankah sangat mungkin untuk mencari solusi permasalahan ini dalam khazanah syari'at Islam yang memiliki kompleksitas dan sempurna?