Apakah mandi sama saja dengan berwudhu?
Pertanyaan:
Apakah mandi sama saja dengan berwudhu? Saya pernah dengar bahwa mandi tidak menggantik wudhu menurut Mazhab Hanafi. Sehingga seseorang harus berwudhu lagi secara terpisah dan jika ia tidak melakukan itu maka shalatnya tidak sah. Apakah itu benar?
Jawaban:
Pada dasarnya mandi yang sederhana yang tidak memenuhi aturan dan ketentuan wudhu memang tidak dapat dijadikan sebagai pengganti berwudhu. Jika kondisinya seperti itu maka sholatnya menjadi tidak sah dan harus diulang dengan berwudhu lagi.
Berwudhu adalah sebuah ibadah dan seperti ibadah-ibadah lainnya harus disertai dengan niat yang benar. Untuk itu sangatlah perlu bagi seseorang untuk meniatkan terlebih dahulu dan lalu memenuhi semua aturan dan ketentuan yang disyaratkan ketika berwudhu. Selain mencuci bagian luar dari tubuh ketika sedang mandi, mulut dan lubang hidung pun harus juga dibersihkan.
Lalu jika seseorang mencuci bagian luar dari tubuhnya saat mandi atau ghusl dan tidak meniatkan, maka mandi atau ghusl-nya tidak cukup sebagai pengganti wudhu.
Dengan kata lain jika seandainya semua ketentuan di atas dipenuhi, maka mandi atau ghusl-nya akan memenuhi syarat dan seseorang tidak perlu berwudhu lagi.
Yang kita sebutkan di atas adalah kondisi umum yang diterima oleh semua mazhab besar dalam fiqih. Hal ini tidak menjadi kontroversi di kalangan imam mazhab. Namun menurut sebagian ulama mazhab, jika seseorang menyentuh bagian 'pribadinya' setelah dia mandi, maka dia wajib berwudhu lagi.
Sumber: Islam.ca
- roemasa's blog
- Add new comment
- 459 reads
Sekedar Pandangan
Ingin sekedar memberi pandangan yang saya punya saja
mohon di koreksi kalau ada yang tidak benar.
Mandi kalau yang dimaksud mandi hadas besar maka ia tidak perlu ber-wudhu lagi, karena kalau seseorang berniat dan bersuci dari hadas besar itu sudah termasuk juga dengan bersuci dari hadas yg kecilnya (berwudhu).
tapi kalau mandi biasa seperti mandi sehari2 maka ia perlu berwudhu, karena walau sama2 membasuh seluruh tubuh, mandi yang tanpa diniatkan itu tidak termasuk bersuci dari hadas besar. (Setiap ibadah berdasarkan Niatnya)
Dan untuk pernyataan di atas ada yang ingin saya tanyakan mengenai pernyataan mulut dan lubang hidung HARUS dibersihkan.
"Selain mencuci bagian luar dari tubuh ketika sedang mandi, mulut dan lubang hidung pun harus juga dibersihkan"
Apakah mencuci mulut dan lubang hidung yang seperti biasa kita lakukan itu hukumnya wajib atau sunah, karena yang saya tahu
yang wajib itu membasuh muka, tangan menyapu kepala dan membasuh kaki, seperti yang tercantum dalam firman Allah SWT:
"Hai orang-orang yang beriman! Bila kamu hendak mengerjakan sembahyang, basuhlah mukamu dan tanganmu
sampai ke siku, dan sapulah kepalamu serta basuh kakimu hingga mata-kaki" (Al Maidah:6).
Sangat instruktif
mengapa tidak:)
Re: Sekedar Pandangan
Dalam berwudhu ada yang disebut dengan rukun wudhu dan ada yang disebut dengan sunah wudhu. Membersihkan mulut dan hidung termasuk sunah wudhu sehingga jika keduanya itu tidak kita kerjakan tetap saja sah wudhunya, hanya mungkin kurang utama.
Wallahu a'lam bishshawab